Красивые православные имена, которых нет в святцах: 10 вариантов для тех, кто не может выбрать имя ребёнку

Основа православной традиции имянаречения. Поскольку церковный календарь (святцы) формировался исторически и содержит в основном греческие, латинские, древнееврейские и славянские имена, многие современные или заимствованные имена в нём действительно отсутствуют. В таких случаях при крещении выбирают созвучное или близкое по смыслу имя из святцев. Об этом рассказала автор Дзен-канала Святые места.

Распространенные светские имена и их церковные аналоги

Если девочку назвали Алиной, при крещении чаще всего выбирают имя Ангелина — в честь святой Ангелины Сербской. Имя Алина имеет западноевропейское происхождение и в православных святцах не значится.

Имя Полина обычно крестится как Пелагия или Аполлинария. Оно происходит от французского Paul и не имеет прямого аналога в церковной традиции.

Для Юрия или Егора церковным аналогом является имя Георгий. Оба имени исторически восходят к одному греческому источнику.

Девушку с именем Снежана могут крестить как Хионию. Это имя отсылает к греческой мифологии и святой Хионии, а его звучание перекликается со «снежной» темой.

Русланов крестят под именем Леонилл (для мужчин) или Леонилла (для женщин), что означает «львица» — аналогично тюркскому значению имени Руслан.

Имя Лилия может быть заменено на Лию или Сусанну (что означает «лилия» в переводе с древнееврейского).

Мужское имя Ян соответствует церковному Иоанн, от которого оно и произошло. Аналогично Жанна крестится как Иоанна.

Ульяна в святцах значится как Иулиания — оба имени имеют общие латинские корни.

Имя Богдан («данный Богом») часто заменяют на Феодота (или Федота), что имеет схожее значение — «Богом данный».

Как поступить, если имени нет в святцах?

Если выбранного родителями имени нет в церковном календаре, стоит обратиться за советом к священнику. Он поможет подобрать благозвучный и смысловой аналог. Важно помнить, что крестильное имя используется в церковной жизни, а данное при рождении — в повседневной. Такой подход позволяет сохранить и семейные предпочтения, и следовать церковной традиции.